而另一个故事就发生在杨大姐婆家所在大寨。
清朝初年，广西三江林溪大寨数百户人家都姓吴。寨内有十几对男女青年相爱而不能成亲。于是他们就约定在同一个晚上一起到村寨的宗祠里集体上吊自杀，以示殉情。
此事轰动了整个侗乡。自古，款约有规定：同姓同寨不能结婚，有“三十天路程是姑娘嫁出去的去处，四十天路程是罗汉(小伙子)娶妻的地方”之说。
为解决这种婚姻疑难，清乾隆年间，今贵州榕江、从江、黎平，广西三江，湖南信道等九十九个大寨的款首，聚集到今贵州省黎平县境内的中朝款坪，倒牛合款商议制定了“破姓开亲”款约。
讲款活动
破姓开亲”的方法之一就是把人数庞大的大姓房族分成几个小房族，以便小房族之间可以婚配。如今，吴姓房族有了“腊梅”， “腊年”， “初供”，“腊现”四个房族。房族之间可以婚配。也有的地方将姓破开分成内外两姓。如黎平县永从上寨村的侗族，他们对外一律为石姓，对内则有单、宋、沈、钟、兰等五个姓氏之分，可以相互通婚。
破姓通婚后，人们可以“隔一栋屋，结一门亲。隔条河，做亲戚。隔后门，成一对”，“村头要姑辈并不碍事，村脚娶晚辈也不算犯俗规”。 从此，就近嫁娶蔚然成风。
三江县独峒乡干冲寨款师林永忠说：“每年春节期间，寨子少则有四五对，多则十几二十对新人结婚。新郎新娘大都是本寨人，有的还是不同房族的同姓男女。”
但破姓开亲为的是解决远娶远嫁的困难，而不是提倡近亲结婚，所以《九十九公合款》明确规定：“同族出五服，过五辈”才能通婚。
这也是侗乡一个独特的现象，真可谓是“以爱的名义起款”。而侗款的与时俱进，也正是它生命力和影响力长久不衰的根本。